O dönemdeki eşcinsellik anlayışı günümüz algısından oldukça farklıydı. Kişinin cinsel yönelimi daha ziyade maskülenlik veya pasiflik gibi davranışsal özelliklerle tanımlanmaktaydı. Roma dini cinselliği, kişinin erkeğin üreme kabiliyetiyle sahip olduğu gücü belirlemenin yanı sıra erotik yaşam tarzını geliştirmeye yönelik dini uygulamaların bir yönü olarak da destekliyordu. Bu tür uygulama ve gelenekler aktif maskülenliğin bir belirtisiydi, ancak eşcinsel eylemlerin dini hoşgörüyle karşılanıp karşılanmadığı belirsizliğini koruyor. Erkekler diğer erkeklerle cinsel ilişki kurmada özgürdü, ancak böylesi eylemler genellikle yalnızca, özgür Roma Dönemi Seks Paraları vatandaşının maskülenliğinin Lex Scantinia yasalarına konu olmadığı durumlarda kabul ediliyordu. Aksi halde kişi kendisinin ve ailesinin itibarını iki paralık etmiş ve infamia yasal ve sosyal saygınlığın kaybı statüsüne düşmüş oluyordu. Lex Scantinia, tarihçilere göre pasif cinsel davranış sergilemede istekli davranmış yüksek Roma Dönemi Seks Paraları herhangi bir erkek vatandaşın cezalandırılması için oluşturulmuş bir Roma yasasıydı. Kadınsı özellikler, itaatkârlık ve pasif tavırlar alt sınıfların ve kölelerin işi olarak görülüyordu. Öte yandan, fahişelerle veya kölelerle eşcinsel ilişkide bulunmak kabul edilebilirdi, ne de olsa özgür vatandaş, penetrasyonda aktif bir rol oynadığı sürece erkekliğinden bir şey kaybetmiyordu. Lejyonlarda, askerler arasındaki eşcinsel eylemler askeri disiplinin bir ihlali sayılıyor, bu tür eylemlere dâhil olanlar sert cezalara çarptırılıyordu. Sivil vatandaşlarda olduğu gibi askerler de köleler, fahişeler ve esirlerle cinsel otoritelerinin ve aktif erkekliklerinin bir simgesi olarak eşcinsel ilişkide bulunmakta özgürdü. Söz konusu olayda, Trebonius adındaki bir lejyoner üstü Gaius Luscius tarafından cinsel tacize maruz kalıyor. Lex Scantinia özgür erkekleri tecavüz veya pasif ilişkiye zorlama durumunda infamia ve yargılanmaktan muaf tutuyordu. Ancak, özgür bir vatandaşın özgür bir diğer vatandaşa tecavüz etmesi ölümle cezalandırılacak bir suç olarak görülüyordu. Bir Roma vatandaşı emri altındaki kölelerden, yaşları ve doğum koşulları fark etmeksizin cinsel olarak faydalanmakta özgürdü. Özgür bir Romalı yargılanmak veya cezalandırılmaksızın kölesine taciz, tecavüz ve hatta işkence edebiliyordu. Araştırmacılara göre böylesi bir onurlandırma normal şartlarda hükümdar ailesi dışında herhangi birine bahşedilmiyordu. Gerçekte, üst sınıftan yaşlı Roma erkeklerinin genç erkek köleleri taciz etmesi toplumsal olarak kabul edilebilir bir durumdu. Tatlı, sevimli anlamlarına gelen Puer delicatus veya deliciae terimi cinsel tatmin ve arkadaşlık için tercih edilen çocuk köleleri ifade etmede kullanılıyordu. Bazı ekstrem durumlarda, puer delicatus hadım ediliyor ve kadın kıyafetleri giyiyordu. Bu, çocuk ve genç erkeklerdeki feminen ve pasif çekiciliği devam ettirmeye ayrıca gençliğin verdiği güzelliği korumaya gösterilen özel ve kötü niyetli bir çabaydı. Cinsel tatmin amacıyla yapılan köle ticaretindeki artış, özellikle de imparatorluğun erken dönemlerinde hadım kölelerin ve puer delicatusların alınıp satılması, senatonun nihayetinde kölenin kendi iradesi dışında hadım edilmesini yasaklayan bir kanun çıkarmasına yol açtı. Roma yasası hemcins bireyler arasında evliliği hiçbir zaman resmi olarak kabul etmemişti, ancak imparatorluğun erken dönemlerinde hemcins evlilikleri yaygındı. Hemcinsle evlilikte herhangi bir yasal bağ olmasa da, bu durum ne özgür Romalıları ne de imparatorları hemcinsleriyle evlenmek için yemin etmekten alıkoyamamıştır. Bu tür bir olay MS 3. Zaman içinde, imparatorluğun dini kimliği gibi eşcinsel eylemlere karşı tavır da değişmeye başladı. Jüpiter ve Mars gibi pagan tanrıları yerlerini tek tanrılı din Hristiyanlığa bıraktı ve bu yeni dinin etkisi tüm klasik dünyaya yayıldı. Valentinian, I. Theodosius ve Arcadius tüm Roma Dönemi Seks Paraları boyunca özgür Romalılara eşcinselliği yasaklayarak, ilgili eylemlere yakılarak idam edilme cezası getirdi. Bizans İmparatorluğu altında, imparator I. Alastair J. You must be logged in to post a comment Login. Göbeklitepe Aslında Ne Anlatıyor? Kimler, Neden, Nasıl Yaptı? Copyright © - Arkeofili. Tüm hakları saklıdır. İçerikler görünür bir şekilde kaynak verilmeden kullanılamaz. C: Rex Lex Scantinia, tarihçilere göre pasif cinsel davranış sergilemede istekli davranmış yüksek sınıftan herhangi bir erkek vatandaşın cezalandırılması için oluşturulmuş bir Roma yasasıydı.
Onlar sadece erkekler için olan bölümlerde çalışabiliyorlardı. Lejyonlarda, askerler arasındaki eşcinsel eylemler askeri disiplinin bir ihlali sayılıyor, bu tür eylemlere dâhil olanlar sert cezalara çarptırılıyordu. Valentinian, I. Buna karşı olan tutumlar karmaşıktı ve toplumsal ve kültürel gerilimlerle doluydu. X'te paylaş Facebook'ta Paylaş Pinterest'te Paylaş. Antik Romalılara göre bu kötü bir şey olarak görülmüyor ve zina sayılmıyordu.
Gittikçe herkes için karlı bir iş haline geldi.
Arka: Yazı, meşe çelengi işinde. Roma İmparatorluğu'nda seks işçiliği yasal, halka açık ve yaygındı. Antik Dönem Seksi Konuları Yazılarımıza Buradan Ulaşabilirsiniz. yüzyıldan kalma Pompeii'de bulunmuş bir “Spintriae” (Roma genelev parası) gravürü. Bulunduğu Yeri: Tanımı: Ön: Zeus başı. Dönemi: Roma İmparatoru Devleti, Makedonya Ağırlığı: Ölçüleri: Çapı 23 mm. Antik Roma döneminde, Latince'de kişinin cinsel doğasını tanımlamada homoseksüellik veya heteroseksüellik kavramlarının bir karşılığı yoktu. Örneğin, bir eş, kocası eve gelmeden önce bir geneleve gitse üzülmezdi. Farklı.Tarihi 28 Kasım İsteyen varsa yanıt olarak yazabilir. Welcome, Login to your account. Gerçekte, üst sınıftan yaşlı Roma erkeklerinin genç erkek köleleri taciz etmesi toplumsal olarak kabul edilebilir bir durumdu. Bazı ekstrem durumlarda, puer delicatus hadım ediliyor ve kadın kıyafetleri giyiyordu. Araştırmacılara göre böylesi bir onurlandırma normal şartlarda hükümdar ailesi dışında herhangi birine bahşedilmiyordu. Şiirler yazar, şarkılar söyler ve dans ederlerdi. Roma dini cinselliği, kişinin erkeğin üreme kabiliyetiyle sahip olduğu gücü belirlemenin yanı sıra erotik yaşam tarzını geliştirmeye yönelik dini uygulamaların bir yönü olarak da destekliyordu. Antik Roma'da normalleştirilmesi nedeniyle genelevler, zorunlu olarak saklanmak yerine ne kadar yaygın kabul gördüğünü gösteren yazılara da dayanarak açıkça belli ve ortadaydı. Roma yasası hemcins bireyler arasında evliliği hiçbir zaman resmi olarak kabul etmemişti, ancak imparatorluğun erken dönemlerinde hemcins evlilikleri yaygındı. Editör posts 12 comments. Roma devleti sadece bu mesleğe sahip olanlardan vergi almakla kalmıyordu. Ki bu da arkeologların işine geldi, çünkü bu tip yerlerde resmen zaman durmuş gibiydi. Onlar sadece erkekler için olan bölümlerde çalışabiliyorlardı. Bu, Roma ekonomisinin temel taşlarından biri haline gelmiş kazançlı bir ticari faaliyetti. Tem 27, İmparator Augustus bu mesleği ne illegalleştirdi ya da mesleğe kötü gözle baktı, aksine mesleği teşvik etti. Zaman içinde, imparatorluğun dini kimliği gibi eşcinsel eylemlere karşı tavır da değişmeye başladı. Favorilerinize Ekleyin. İçeriğin Devamı Aşağıda. Latince eşcinsellik ya da heteroseksüelliği tanımlamak için eşdeğer bir kelime yoktu. Tarihçileri şaşkınlığa uğratan bir kast sistemi ve muazzam bir düzenle yasal olarak bu evler açıkça işliyordu. İnsanlar neredeyse zamanın başlangıcından beri bunun ticaretini yapıyor. Adsız 5 Kasım Birçoğu, müşterileri tarafından kendilerine ona ait oluklarını kanıtlayan bir işaret olarak hediye edilen pahalı altın takılar takıyordu.
