Taban örgütlerinin bağımsız bir birliği olan FAU Berlin içinde özerk bir bölümdür. Berlin seks işçileri olarak sendikalaşma fikri, Covid19 salgını sırasında doğdu. Seks işçilerinin bir sendikanın sağlayabileceği kaynaklara ve korumaya her zaman ihtiyacı vardı ama pandemi bize çok açık biçimde ne kadar savunmasız olduğumuzu gösterdi. Hangi alanlarda savunmasızdık? İskandinav modelinde olduğu gibi mesleğin kriminalize edilmesini istiyorlardı. Bunun da gerisine düşüldü. Salgın sırasında, hijyen düzenlemeleri nedeniyle seks işçiliği aylarca suç sayıldı. Yarı yasal statümüz nedeniyle büyük bir çoğunluğun sosyal yardıma erişimi engellendi, bu da bizi işsizliğe ve umutsuzluğa sürükledi. Geçimimizi sağlamak, kendimizi ve ailemizi geçindirmek için seks işçiliği yapıyoruz. Hiçbir hakkımız yok, diğer işçiler gibi örgütlenemediğimiz için de sömürüye tümüyle açığız. Çoğumuz, tacizden ve bizi toplumsal hayattan soyutlayan, yalnızlaştıran etiketlenmelerden kurtulmak için çifte hayat yaşamak zorunda kalıyor. Seks işçileri, hükümetin ve kamunun karar alma süreçlerine dahil olamıyor, buralarda temsil edilmiyorlar. Ya da yanlış temsil ediliyorlar. Hakkımızdaki siyasi kararlar sektör çalışanlarına danışılmadan alınıyor ve bizi doğrudan etkileyen siyasi karar alma süreçlerinde göz ardı ediliyoruz. Yukarıdaki sorunlar bizi daha da yalnızlaştırarak, kendimize olan güvenimizi sarsarak, strese ve ruh sağlığımızda sürekli ve uzun vadeli bir bozulmalara yol açıyor. Kendimizi geliştirmek için ihtiyaç duyduğumuz duygusal desteği bize veren, iş arkadaşlarımızla kurduğumuz iletişimdir. Bu yalıtılma işimize iş olarak değer vermeyen, saygı duymayan bir iş yaşamı kültürü tarafından stratejik olarak gündeme getiriliyor. Pandemi sırasındaki bu dinamikler, seks işçilerinin içinde yaşadığı ve çalıştığı zaten güvencesiz olan koşulları daha da ağırlaştırdı. Kriz zamanlarında ve her zaman bize yardımcı olacak kendi topluluklarımıza ihtiyacımız var. Seks işçiliği söz konusu olduğunda yaşadığımız, çalıştığımız koşullar ve bunların nasıl iyileştirilebileceği hakkında konuşulacağı yerde, ahlak ve toplumsal değerler üzerine konuşuluyor. Bu tür tartışmalar, seks işçilerinin seslerinin olmamasının yaşamlarımız ve geçim kaynaklarımızla ilgili kararların alındığı alanlardan kasıtlı olarak dışlanmamızın talihsiz bir yan ürünü olarak karşımıza çıkıyor. Kendimizi kurban olarak görmesek de toplumsal ve kültürel olarak umutsuz vakalar şeklinde tasvir ediliyoruz. Mücadeleleri Devrimci Ahlak Seks Isciligi yorum yapamayan, sessiz kişiler olarak tanımlanıyoruz. Endüstrinin her alanında çaresiz ve imtiyazsız insanlar var oysa. Sektörümüzün öne çıkması, yaptığımız işin türüyle ilgili ahlaki bir mesele olduğunu kanıtlıyor. Haklarından mahrum edilmiş işçiler olarak muamele görmek yerine, ahlaki açıdan kırılgan bireyler olarak muamele görüyoruz. Seks işçiliğine karşı bu damgalama, marjinalleştirilmiş kimliklerimizle de kesişebiliyor. Çünkü insanlar ırk, sınıf, cinsiyet, göçmen statüsü vb. Ama bizim işçi hakları tartışmasına katılımımız yadırganıyor veya takdir edilmiyor. Yasallaştırmayla birlikte hükümetin, seks işçiliği yapmasına izin verdiği kesim, dışında yer alan seks işçileri, suçlu olarak ilan edildi. Farklı yasal modellerin inşası ve seks işçiliğinin herkes için suç olmaktan çıkarılması, tüm işçilerin haklarını elde edilmesi, kaynaklara erişim için sendika olanak Devrimci Ahlak Seks Isciligi. Mevcut çalışma kültürümüz ve sınırlı yasal statümüz nedeniyle haklarımızdan ve meslektaşlarımızla birlikte örgütlenme fırsatından yoksunuz. Bu nedenle patronlar, devlet kurumları tarafından şiddet veya sömürünün hedefi haline getirildik. Biz işçi haklarıyla korunmayan işçileriz. Mücadelemiz işçi hakları için bir mücadeledir. Seks işçiliği, insanların rızasına dayalı yapabileceği bir çalışma biçimidir. Mevcut yasal, politik ve sosyal çerçevenin baskıcı, dışlayıcı ve damgalayıcı olmasından işçiler olarak mustaribiz. Mesleğin kriminalize edilmesi, güvenli işe erişimimizi engelleyerek bizi daha fazla sömürüldüğümüz yasadışı çalışma koşullarına itiyor ve seks işçilerinin acılarını artırıyor. Güvenli çalışma koşullarını sağlamak mücadele edebilmek ve işimizi güvenceli hale getirerek, temel işçi haklarından yararlanmak için güç kazanmamız gerektiği sonucuna vardık. Seks işçilerinin kriminalize edilmesine karşıyız. Ve kendimizi işçi olarak görüyor ve örgütleniyoruz. Devletin bedenimizi ve işimizi denetlemediği bir dünyada yaşamak istiyoruz.
Esmeray: Seks işçilerinin üzerindeki baskı ve zulüm hep aynı
"Günümüz seks işçisi kültü"ymüş (!) - Çatlak Zemin (Sosyalist İşçi'den) Soru - Cevap: Seks işçileri işçi midir değil midir? Sadece seks işçilerine değil, LGBT bireylere dönük nefret söylemi ve şiddet. Devrimciler burjuva ahlakının ikiyüzlü yapısını teşhir eder, asıl ahlaksızlığın emek ve beden sömürüsü olduğunu ortaya koyarken yeni bir ahlak. Esmeray: Seks işçilerinin üzerindeki baskı ve zulüm hep aynı - Sivil SayfalarSeks işçiliğini ister kapitalizm koşullarında bitirmeyi hedeflesin, ister sosyalizmle barışık bir çerçeveye yerleştirsin, iki eğilimin de ortak yönü bir işçilik biçimi olan seks işçiliğini tarihsel koşullardan koparması ve mutlaklaştırarak lanetlemesi veya kutsamasıdır. Ve bu klişeye dayanarak yapılanı yanlış bulmak, bu kitleye dönük şiddeti meşrulaştırma işlevinden başka hiçbir anlam taşımaz. Şimdi burada çok fazla anlatmayayım gülüyor. Lakin, pezevenklerin sonunu getirmediniz heyhat… Bu şovun daha kimbilir kaç kadının hayatına mal olma ihtimali dışında hiç bir kazancınız olmadı. Kota koyulması gerekiyor.
İlgili Yazılar
Tarihçi Hobsbawn'a. Devrimciler burjuva ahlakının ikiyüzlü yapısını teşhir eder, asıl ahlaksızlığın emek ve beden sömürüsü olduğunu ortaya koyarken yeni bir ahlak. Kültürel yanından ziyade siyasi yanı gelişmiş bu hareketlerde cinsel devrimcilikten çok “Püriten” cinsel ahlak baskındı. Oysaki bedene ahlaki baktıkları için, bu ahlakı yenemedikleri için seks işçiliğini bir türlü kabul edemiyorlar. Sadece seks işçilerine değil, LGBT bireylere dönük nefret söylemi ve şiddet. Oysa ki işçilik bir. (Sosyalist İşçi'den) Soru - Cevap: Seks işçileri işçi midir değil midir?Genelde arabanın içinde kalınıyordu. Necla Akgökçe. Sağ cenahtan destek görmemiz mümkün değil. Seks işçilerini desteklemeyen bir feminizm feminizm değildir. Oysa ki işçilik bir kutsallık değildir ama mesela sosyalist hareketin hatası şu: Bir garsonu ya da bir tekstil işçisini kutsuyor, oysa kutsamamak lazım. Çünkü para kazanıyor, rahatım kimseye hesap vermiyorum, özgürüm, istediğimle yatıyorum, paramı da alıyorum bir sürü nedeni vardır bunun. Bu videoda çeşitli seks işçileri, seks işçiliğine yönelik mitleri, deneyimleri ışığında kırmak için genelde karşılaştıkları sorulara ve yargılamalara cevap veriyorlar. Seks işçiliği yaptığım dönem o arada düşünüyor Lola ve Billy The Kid, bir de yine düşünüyor iki kovboyun şeyiydi ya da bir şeydi, onlara gitmişim, onları da hafızamda tutmuşum. Brunskell-Evans, seks işçiliğine çağ dışı diyor. Şifre kurtarma. Burada da bir rahatsızlık var, öyle değil durum. Yani ayakta durduğun zaman bir kadın taciz edildiği gibi ediliyor. Bu site, istenmeyenleri azaltmak için Akismet kullanıyor. İlkelerimiz bunlardır: 1. Hapishaneye ve kriminalizasyona karşıyız : Kısmen kriminalize edilmiş bir topluluk olarak, hepimiz kolluk kuvvetlerinden zarar görmüş insanlarız. Bir de adresimiz kuafördü, yani o anlamda bir farklılık var. Para kazanmıyorsun artık. İnsanlık tarihinin en eski mesleği olduğu bilinen seks işçiliği, siz bu şovu gerçekleştirdiniz diye son bulmayacak. İsteseniz de yapamazsınız.. Kısacası seks isçilerinin ezici çoğunluğu için tahammül edilemez bir gerçekliği ifade eden fuhuş, sol-liberallerin entelektüel heveslerinin oyun alanına dönüşüyor. Neler yaşadıklarını en iyi, konunun özneleri anlatabilir. Şimdi polisler dışarıda yapmıyorlar hani görünür olmasın diye sokakta yapmıyor , bize yaptığı kadar yoğun yapmıyor, çok fazla duymuyoruz belki şimdi. Ve bu klişeye dayanarak yapılanı yanlış bulmak, bu kitleye dönük şiddeti meşrulaştırma işlevinden başka hiçbir anlam taşımaz. Nasıl örgütleniyoruz? Giriş Yap. Devrimci ahlak en güzel bir şeydi zaar, sorun burada değildi! Zira romantizasyonun failleri yer yüzünde yer alan muhtemelen en vahşi ve zorlu sektörün emekçileriyle dayanışma gösterme kaygısındalar; kaldı ki kendini feminist olarak tanımlayan gruplarda dahi baş gösteren açık seks isçisi düşmanlığı bu refleksi iyice beklenir kılıyor. İtiraf etmeliyim ki ben ve benim gibi pek çok kadın aslında cephenin savaştığı, mücadele ettiği kişileriz. Şimdi ben yine o şekilde devam edeceğim önümüzdeki yıllarda fakat şu an çalıştığın oyun biraz oradan çıkacak. Bunu, işin ve satın alma gücünün doğasında var olan iktidarı kullanmak için kullanırız. Mesele; sizin ne istediğiniz değil, mesele özgür, adil, eşit , savaşsız, ayrımcı olmayan bir dünya için mücadele edip etmediğinizdedir.
